หน้าหนังสือทั้งหมด

เรื่องราวของแม่คำและการใส่บาตร
56
เรื่องราวของแม่คำและการใส่บาตร
…ต์รอบเตียง แม่คำในฐานะที่เป็นหัวหน้านำสวดมนต์ที่วัดกุดผักตบ ใกล้ๆหนอง กุดผักตบ แม่คำอายุได้ 79 ปี ในพ.ศ. 2539 เริ่มป่วยด้วยโรคชรา และเบาหวาน วันหนึ่ง ลูกสาวไปพบแม่นอนหน้าซีดมาก ต้องกุม มือแม่ไว้แล้วทบทวนบุญต่า…
ในบทความนี้พูดถึงความสำคัญของการใส่บาตรของแม่คำที่เป็นปลายชีวิต นอกจากนี้ยังกล่าวถึงการทำบุญในรูปแบบต่าง ๆ ที่เธอได้ทำมาอย่างถูกหลักวิชชา และการดูแลของลูก ๆ เพื่อตอบแทนความดีในชีวิตแม่คำที่มีอายุ 79 ป
สัมภาษณ์ธาดา ขุนศึก-เม็งราย
26
สัมภาษณ์ธาดา ขุนศึก-เม็งราย
สัมภาษณ์ ธาดา ขุนศึก-เม็งราย หม่อมของเจ้าฟ้าขุนศึกเม็งราย จังหวัดเชียงใหม่ ดิฉันเข้าวัดเมื่อพ.ศ. 2539 เริ่มจากทำบุญบวชพระธรรม ทายาทตั้งแต่วัดเพิ่งสร้างใหม่ๆ และทำบุญทุกบุญจนถึงปัจจุบัน เรารู้สึกดีใจที่…
สัมภาษณ์ธาดา ขุนศึกเกี่ยวกับเจ้าฟ้ามาแรงในด้านการทำบุญและการปฏิบัติธรรม โดยท่านได้มีส่วนร่วมในการสร้างพระประธานและวัดในเชียงตุง อีกทั้งยังได้แชร์เรื่องราวที่ทำให้รู้สึกดีเกี่ยวกับกรรมและการเกิดใหม่ เจ
ฐานะของศาสนาพราหมณ์-ฮินดูในปัจจุบัน
83
ฐานะของศาสนาพราหมณ์-ฮินดูในปัจจุบัน
ฐานะของศาสนาพราหมณ์-ฮินดูในปัจจุบันนี้คือ คนรุ่นใหม่ที่ได้รับการศึกษา ไม่ใคร่ สนใจเลื่อมใสศรัทธา ส่วนผู้ที่ยังคงปฏิบัติตามลัทธิ พิธีกรรมอย่างเคร่งครัดได้แก่ นักบวช พราหมณ์ที่สืบเชื้อสายตามนิกายที่นับถ
เนื้อหาเกี่ยวกับฐานะของศาสนาพราหมณ์-ฮินดูในปัจจุบันที่คนรุ่นใหม่ไม่สนใจ แต่กลุ่มนักบวชยังปฏิบัติตามพิธีกรรมอย่างเคร่งครัด ศาสนานี้ขาดศาสดาที่ชัดเจนและมีผู้แต่งคัมภีร์สำคัญอย่างเช่น วยาสะ ที่รวบรวมคัมภ
การทำสมาธิภาวนาเพื่อเข้าถึงพระธรรมกาย
365
การทำสมาธิภาวนาเพื่อเข้าถึงพระธรรมกาย
การทำสมาธิภาวนาเพื่อให้เข้าถึงพระธรรมกาย การทำสมาธิภาวนาเพื่อให้เข้าถึงพระธรรมกาย เป็นการปฏิบัติตามหลักทางสายกลาง โดยการฝึกใจให้หยุดนิ่งอยู่ภายในกลางกายของเรา (ศูนย์กลางกายฐานที่ 7) อย่างต่อเนื่อง ใน
…ำให้เกิดความสุขอันยิ่งใหญ่ในชีวิต การฝึกสมาธินี้มีที่มาจากการค้นพบของพระเดชพระคุณพระมงคลเทพมุนีในปี พ.ศ. 2539 และได้รับความนิยมจากผู้ที่สนใจในพระพุทธศาสนา วิธีการทำสมาธิยังมุ่งให้ผู้ปฏิบัติมีความระมัดระวังในกา…
พระมงคลวิเสสกถาในงานพระราชพิธีเฉลิมพระชนมพรรษา
126
พระมงคลวิเสสกถาในงานพระราชพิธีเฉลิมพระชนมพรรษา
สมเด็จพระญาณสังวรสมเด็จพระสังฆราชสกลมหาสังฆปริณายก พระมงคลวิเสสกถา ในงานพระราชพิธีเฉลิมพระชนมพรรษา ณ พระที่นั่งอมรินทรวินิจฉัย ในพระบรมมหาราชวัง วันเสาร์ ที่ 5 ธันวาคม พ. ศ. ๒๕๓๙ สมเด็จพระญาณสังวร สมเ
…ารบูชาพระพุทธาทิรัตนตรัย โดยสมเด็จพระญาณสังวร สมเด็จพระสังฆราช สกลมหาสังฆปริณายก ในวันที่ 5 ธันวาคม พ.ศ. 2539 เป็นงานที่มีเกียรติยศและความสำคัญสูง
การทำใจหยุดและการเชื่อมโยงกับลมหายใจ
19
การทำใจหยุดและการเชื่อมโยงกับลมหายใจ
พอหยาบเข้าไปแล้ว เข้าไปตามลม ไปสุดลมหายใจที่ฐานที่ 7 มันก็จะไปขยายส่วนใน เห็น จำ คิด รู้ ไปดึงดูดเอากิเลสภายใน ความโลภ ความโกรธ ความหลง คลุกเคล้ากัน แล้วก็ ขยายไปสู่ระบบประสาทกล้ามเนื้อ จากจิตใจสู่ระบ
บทความนี้กล่าวถึงการเชื่อมโยงระหว่างใจและลมหายใจ โดยมีการระบุถึงความสำคัญของการทำใจหยุดให้เป็นจุดเดียวกันตามที่พระมงคลเทพมุนีได้สอน วิธีนี้จะช่วยให้สามารถควบคุมอารมณ์ต่างๆ เช่น ความโลภ ความโกรธ และควา
เทศน์ขยายความพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
2
เทศน์ขยายความพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
พระเผด็จ ทตตชีโว (พระภาวนาวิริยคุณ) ได้ให้ความกระจ่างแก่ท่านผู้อ่านแล้ว ในหนังสือเล่มนี้ โดยได้นำเอาบทเทศน์ของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ที่ทรงประทานเทศนาแก่สามเณร 2 รูปในครั้งพุทธกาล มาเทศน์ขยายความให้สาธุช
หนังสือเล่มนี้ได้รวบรวมบทเทศน์ที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ส่งให้แก่สามเณรในสมัยพุทธกาล โดยพระเผด็จ ทตตชีโว (พระภาวนาวิริยคุณ) จะได้ขยายความบรรยายเพิ่มเติม เพื่อความเข้าใจที่ลึกซึ้งและเพื่อเผยแผ่พระพุทธศา
ความสำคัญของพระธรรมและพระสงฆ์ในพระพุทธศาสนา
163
ความสำคัญของพระธรรมและพระสงฆ์ในพระพุทธศาสนา
6. เป็นธรรมอันวิญญูชนพึงรู้เฉพาะตน พระธรรมทั้งปวงเป็นคุณชาติที่ทำให้ปุถุชนผู้ปฏิบัติตามกลายเป็นพระอริยบุคคล มี 4 ระดับ คือ พระโสดาบัน พระสกทาคามี พระอนาคามี และพระอรหันต์ พระธรรมมีวิมุติเป็น แก่น และค
พระธรรมในพระพุทธศาสนาช่วยให้ผู้ปฏิบัติตามกลายเป็นพระอริยบุคคล โดยมี 4 ระดับ ได้แก่ โสดาบัน สกทาคามี อนาคามี และอรหันต์ พระไตรปิฎกแบ่งออกเป็น 3 ส่วน ได้แก่ วินัยปิฎก สุตตันตปิฎก และอภิธรรมปิฎก โดยพระธร
การปล่อยเบญจขันธ์ทั้ง 5
113
การปล่อยเบญจขันธ์ทั้ง 5
นี่แหละเหมือนอย่างเราครองเรือนอย่างนี้แหละ อยากจะปล่อยมัน แต่ว่าเครื่องติด มันมี เลยปล่อยไม่ได้ เสียดายมันปล่อยไม่ได้ มันติดอยู่ดังนั้นแหละ ปล่อยไม่ถนัด ปล่อยไม่ได้ เพราะเหตุฉะนี้แหละ เบญจขันธ์ทั้ง 5
เนื้อหาเกี่ยวกับการปล่อยเบญจขันธ์ทั้ง 5 ซึ่งเป็นวิธีการเพื่อหลุดพ้นจากการยึดติดในสังขาร โดยเฉพาะการสำรวมระวังตา หู จมูก ลิ้น กาย ใจ เพื่อให้สามารถสละความยินดีและความไม่ยินดีออกไป จากนั้นต้องมีความขยัน
ความเข้าใจเกี่ยวกับวิบากกรรมและไตรลักษณ์
165
ความเข้าใจเกี่ยวกับวิบากกรรมและไตรลักษณ์
4. ผลคือวิบากของกรรมที่ทำดีและทำชั่วมี (หมายถึง บุคคลทำดีต้องได้ดีจริง ทำ ชั่วต้องได้ชั่วจริง) 5. โลกนี้มี (หมายถึง โลกนี้มีคุณเป็นอย่างยิ่ง เหมาะสำหรับใช้สร้างบุญบารมี) 6. โลกหน้ามี (หมายถึง โลกหน้าม
บทความนี้เสนอความรู้เกี่ยวกับวิบากกรรมที่มีผลต่อการกระทำดีและชั่ว โดยยืนยันว่าผู้ที่ทำดีจะได้รับผลดี และผู้ที่ทำชั่วจะได้รับผลชั่ว รวมถึงการพูดถึงความสำคัญของมารดาและบิดาในการตอบแทนพระคุณท่าน นอกจากนี
อริยสัจ 4: ความจริงอันประเสริฐในศาสนาพุทธ
167
อริยสัจ 4: ความจริงอันประเสริฐในศาสนาพุทธ
5.4.4 อริยสัจ 4' อริยสัจ แปลว่า ความจริงอันประเสริฐหรือความจริงของพระอริยบุคคล เพราะ ผู้ใดรู้อริยสัจด้วยญาณ ผู้นั้นก็กลายเป็นผู้ประเสริฐหรือพระอริยบุคคลทันที อริยสัจจึงเป็นหัวใจ ของศาสนาพุทธเป็นความจร
อริยสัจหมายถึงความจริงอันประเสริฐของพระอริยบุคคล ซึ่งสำคัญต่อการเข้าใจธรรมชาติของชีวิต โดยมีหลักความทุกข์เป็นพื้นฐานที่แบ่งออกเป็น 2 ประเภทคือ สภาวทุกข์และปกิณกกทุกข์ อริยสัจ 4 เป็นการค้นพบที่สำคัญของ
โครงการอุทยานเฉลิมพระเกียรติ และพระวิหารพระบรมจุฬาลงงพูน
123
โครงการอุทยานเฉลิมพระเกียรติ และพระวิหารพระบรมจุฬาลงงพูน
…าชวัง 10 พฤษภาคม 2555 148 โครงการสร้างพระวิหารพระบรมจุฬาลงงพูน (สด จุฬาโร) ผู้นำข้อมูลเมื่อปี พ.ศ. 2539 ในฐานะพระบูรณบูรณ สถาบันพระวังบางฯ หง่าวโจ้กันนี้ กำลังสำราญ เพื่อให้เป็นศูนย์กลางด้านการท่องเที่ยว…
โครงการอุทยานเฉลิมพระเกียรติ มหาวิทยาลัยพระจอมเกล้าพระนครเหนือ ตั้งอยู่ที่จังหวัดอุตรดิตถ์ ก่อตั้งขึ้นในปี 2555 โดยมีวัตถุประสงค์เพื่อเป็นศูนย์กลางด้านการท่องเที่ยวและการศึกษา โครงการพระวิหารพระบรมจุฬ
การวิวัฒนาการคำศัพท์และวัจนะ
169
การวิวัฒนาการคำศัพท์และวัจนะ
กรมสํานักงานวิวัฒนาการ 20 ปี (พ.ศ. 2539-2549) 147 เพราะคำนี้นี้เป็นคุณ จึงแสดงให้ทั้ง 3 ลักษณะ เอกลักษณ์ เป็นรูปคำศัพท์เป็น ๖ กรณ์ ถ้าปัญจ…
เนื้อหานี้สำรวจการวิวัฒนาการของคำศัพท์ในภาษาไทย โดยนำเสนอการเปลี่ยนแปลงและลักษณะการใช้งานคำในบริบทที่แตกต่างกัน รวมทั้งการเปรียบเทียบและตัวอย่างการใช้คำในเรื่องของปัจจัยและลักษณะของคำที่ต่างกัน และการ
ลักษณะของใจตามพระมงคลเทพมุนี
16
ลักษณะของใจตามพระมงคลเทพมุนี
1.1.1 ลักษณะของใจ พระมงคลเทพมุนี อธิบายลักษณะของใจไว้ว่า “อะไรที่เรียกว่าใจ เห็นอย่างหนึ่ง จำอย่างหนึ่ง คิดอย่างหนึ่ง รู้อย่างหนึ่ง 4 อย่างนี้รวมเข้าเป็นจุดเดียวกัน นั่นแหละเรียกว่า ใจ อยู่ที่ไหน อยู่
ในเรื่องการอธิบายลักษณะของใจ พระมงคลเทพมุนีได้แบ่งปันมุมมองที่น่าสนใจ ซึ่งประกอบไปด้วย 4 ประการ คือ ความเห็น ความจำ ความคิด และความรู้ โดยท่านชี้แจงว่าความเห็นอยู่ที่ศูนย์กลางกายฐานที่ 7 ความจำอยู่ที่
การศึกษาพุทธศาสนาในประเทศไทย
70
การศึกษาพุทธศาสนาในประเทศไทย
2539 ภิญญ์ พุทธาสวีกา. กรุงเทพ: มหาจุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย. พระมหาสังเวย อมรมณัตติโก. 2537 ภิญญ์ถึงกับการบรรลุพระอรหันต์. กรุงเทพ: อักษรมัย. เมตตานโน โภ ภิญญ์. 2545 เหตุเกิด พ.ศ. 1 (2), กรุงเทพ: S.P.K P
เนื้อหาประกอบด้วยการนำเสนอผลงานวิจัยเกี่ยวกับพุทธศาสนาในประเทศไทย รวมถึงการศึกษาเกี่ยวกับการบรรลุพระอรหันต์ และการวิเคราะห์คัมภีร์ต่าง ๆ โดยเฉพาะคัมภีร์ภิญญูสังษ์ที่ถูกวิเคราะห์เพื่อเข้าใจถึงความหมายแ
การสืบทอดศาสนาอิสลามและตำแหน่งกาหลิบ
400
การสืบทอดศาสนาอิสลามและตำแหน่งกาหลิบ
กลายเป็นที่ศักดิ์สิทธิ์ของอิสลาม และเป็นยอดปรารถนาของอิสลามิกชนทุกคน คือขอให้ได้ไป นมัสการสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ที่เมืองเมกกะสักครั้งหนึ่งในชีวิต ต่อไปนี้ พระมุฮัมมัดก็ทำหน้าที่อย่างกษัตริย์ คือหน้าที่บั
บทความนี้กล่าวถึงการสืบทอดศาสนาอิสลามหลังจากพระมุฮัมมัดสิ้นชีพ โดยผู้ที่สืบทอดตำแหน่งกาหลิบคนแรกคือ อบูบักร์ ตามด้วย โอมา และ อุษมาน ซึ่งแต่ละคนมีบทบาทสำคัญต่อการเผยแผ่ศาสนาและการปกครอง รวมถึงเหตุการณ
วิวัฒนาการการสอบโครงการตอบปัญหาธรรมะ
67
วิวัฒนาการการสอบโครงการตอบปัญหาธรรมะ
…รเปลี่ยนแปลงอย่างสำคัญอีกครั้ง คือการเริ่มใช้กระดาษคำตอบที่ตรวจด้วยคอมพิวเตอร์ ในการสอบครั้งที่ 15 (พ.ศ. 2539) โดยเริ่มใช้กับนักเรียนระดับมัธยมศึกษาก่อน มีการวางระบบการทำงานของ “ซุปเปอร์ไวเซอร์”อย่างมีประสิทธิ…
ตั้งแต่การยกเลิกระบบโควต้าในปี 2536 ทำให้สามารถสมัครสอบได้ไม่จำกัดจำนวน จากนั้นมีการพัฒนาระบบสอบที่สำคัญ เช่น การใช้กระดาษคำตอบที่ตรวจด้วยคอมพิวเตอร์ และการแยกประเภทการสอบ อันนำมาสู่การพัฒนาโครงการตอบ
สถิติยอดรวมจํานวนนักเรียนและโรงเรียนที่เข้าร่วมโครงการตอบปัญหาธรรมะ "ทางก้าวหน้า"
76
สถิติยอดรวมจํานวนนักเรียนและโรงเรียนที่เข้าร่วมโครงการตอบปัญหาธรรมะ "ทางก้าวหน้า"
สถิติยอดรวมจํานวนนักเรียนและโรงเรียนที่เข้าร่วมโครงการ โครงการตอบปัญหาธรรมะ "ทางก้าวหน้า” ครั้งที่ 1-23 1 ด 1 ทางก้าวหน้า ครั้งที ยอดรวมจํานวนนักเรียน ที่เข้าร่วมโครงการ (คน) จํานวนโรงเรียน ที่เข้าร่ว
บทความนี้นำเสนอข้อมูลสถิติยอดรวมจํานวนนักเรียนและโรงเรียนที่เข้าร่วมโครงการตอบปัญหาธรรมะ 'ทางก้าวหน้า' ตั้งแต่ปี 2525 จนถึง 2547 ข้อมูลแสดงให้เห็นถึงการเติบโตของจำนวนผู้เข้าร่วมและโรงเรียนที่มีส่วนร่ว
ประวัติหลวงปู่วัดปากน้ำและการสอนสมาธิ
86
ประวัติหลวงปู่วัดปากน้ำและการสอนสมาธิ
…ลื่อนสมณศักดิ์เป็นพระราชาคณะชั้นราช ฝ่ายวิปัสสนาธุระที่ “พระราชภาวนาวิสุทธิ์” เมื่อวันที่ 5 ธันวาคม พ.ศ. 2539. * นามเดิม เผด็จ ผ่องสวัสดิ์ เป็นชาวจังหวัดกาญจนบุรี อุปสมบทเมื่ออายุ 29 ปี พ.ศ. 2514 ได้รับฉายา พร…
หลวงปู่วัดปากน้ำธนบุรี หรือพระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) มีบทบาทสำคัญในฐานะผู้สอนสมาธิและวิปัสสนา ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2481 ส่งผลให้เกิดวัดพระธรรมกายภายใต้การสืบทอด teachings ของคุณยายอาจารย์ และพระราชภาวนาวิ
หน้า20
69
… โครงการความยุติธรรมด้วยพระไตรปิฎกพิวเตอร์ ระหว่างกลุ่มอาหารถิ่น และมหาวิทยาลัยเบอร์ลิน ประเทศไทย พ.ศ. 2539